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27.11.16

Velero o bote a remo ¿Cómo quieres navegar en tu organización?

 

Compartimos algunos consejos para que armes tu tripulación y evites el naufragio. 

 

Te invitamos a navegar y, para ello, te presentamos dos opciones. En la primera, debes subir la tripulación a un velero, compartir responsabilidades y asegurar una navegación exitosa. En la segunda opción, en cambio, formarás parte del equipo de un bote a remo con funciones delimitadas y supeditadas a lo que diga el líder.

Si durante ese paseo enfrentaras tormentas, tempestades y días completos de aguas calmas ¿Cuál elegirías? Este ejemplo, ilustra las decisiones que tomamos día a día en nuestro trabajo, cuando nos insertamos dentro de una cultura organizacional.

El velero representa un equipo colaborativo, donde los problemas y las decisiones se asumen en conjunto. En este modelo, cada quien tiene una función determinada, pero también asume un rol de liderazgo dentro de su entorno.

En el segundo caso (bote a remos) cada quien depende de un jefe, el cual entrega las instrucciones para que el resto las siga. Si alguien se cansa o abandona el barco, deberá buscarse, entonces, alguien que lo reemplace. Más aún, si se hunde el barco, la responsabilidad apunta directamente hacia quien lo dirige.

Una cultura organizacional debe tener en cuenta cómo construye comunidades que tengan la flexibilidad suficiente para resistir distintas circunstancias. Una cultura más abierta y colaborativa permite que, por ejemplo, emerjan y se formen liderazgos. Además, facilita que las conversaciones fluyan y la responsabilidad de las decisiones no solo recaiga en quien tradicionalmente debería tomarlas.

Cultura colaborativa 


En el siguiente diagrama compartimos algunos tips para hacer tu navegación más fácil y evitar el naufragio:


La fraternidad es el motor de tu comunidad. Sin afecto (el Eros dentro de la CLEHES) una comunidad no puede avanzar, pues este genera cohesión y conexión entre los miembros de un equipo.

No permitas que suelten el timón. Que no exista un jefe, no quiere decir que no haya liderazgos que articulen al equipo (con mira al destino final). Este debe tener la responsabilidad que la navegación sea entretenida, dinámica y lúdica, para que el equipo pueda mantenerse unido.

Facilita la proactividad y el emprendimiento. Así como el ingenio es un buen compañero para los tiempos difíciles, también lo será la promoción de un “efecto dominó” dentro del equipo para activar aquellas piezas que puedan desencadenar un movimiento general como respuesta.

El desprendimiento del ego personal es fundamental. Para evitar la búsqueda de “estrellas personales”, debemos trabajar con humildad, entendiendo que cada logro pasa por la participación de un equipo comprometido.

Con estas cuatro claves, esperamos que puedas hacer un tránsito más fácil y eficiente hacia el objetivo de tu organización ¿Y tú? ¿Cómo navegas? Comparte tu experiencia con nosotros a través de Facebook, Twitter e Instagram. 

Esperamos tu historia a través de nuestro Facebook, Twitter o Instagram, usando #Colaboración+Red. 


Si quieres saber más sobre cómo abordar una estructura más colaborativa, te invitamos a descargar el libro y manuales tejeRedes e inscribirte en la escuela tejeRedes



24.9.16

Yo soy colaboración ¿Y tú?: 6 claves para mantenerse en red

6 claves para trabajar en red: el concepto CLEHES

Para trabajar en red, el autoanálisis es un paso determinante. Si quieres se parte de este movimiento, te invitamos a revisar qué esconden las letras que forman “CLEHES” como mapa personal.


Trabajar en red es más que intercambiar opiniones y distribuir tareas de manera equitativa. Es mucho más que tener un grupo de Whatsapp o compartir likes en Facebook. Todos los días nos encontramos con grupos que, pese a lo noble de sus intenciones, se pierden en el afán de organizarse en torno a una cultura colaborativa, que tenga el trabajo en red como máxima. 

Es que la cultura colaborativa va más allá de espacios comunes de diversión o de trabajar con buena onda, siendo imprescindible preguntarnos, ¿estamos dispuestos a construir un ambiente colaborativo?
La respuesta no es simple. Requiere mirar hacia nuestro entorno y situación.

A partir de lo que exponen los académicos Osvaldo García y Soledad Saavedra, existe un concepto que desarrolla las claves para permitir -y permitirnos- trabajar en red.

Las letras del “Clehes”

Para entender qué es el trabajo en red colaborativo y cómo llevarlo a la práctica, García y Saavedra proponen analizar cómo nos observamos como seres humanos y cómo nos desenvolvemos en torno a otras redes.

Dentro de su metodología desarrollan el concepto “CLEHES”, íntimamente ligado a nuestro cuerpo y que resume los conceptos clave para alcanzar un relacionamiento que permita trabajar en red.

CLEHES es el resultado de Cuerpo + Lenguaje + Emociones + Historia + Eros + Silencio. 

Para que puedas integrarlo en tu gestión diaria, en tejeRedes te compartimos el significado de cada concepto:


La “C” se refiere al Cuerpo: En este punto aparece, por ejemplo, la pregunta ¿a dónde hemos puesto amorosa o laboralmente nuestro cuerpo? Es el Cuerpo el que aprende y da cuenta de nuestra historia, de la construcción de identidades o microidentidades.

La “L” se refiere al Lenguaje, a cómo hablamos y escuchamos. El lenguaje y la escucha son relevantes en el diseño y la capacidad de crear y construir realidad, generar puentes, aceptar o negarnos a nosotros mismos o a otros. De abrir o cerrar espacios. Para esto, ¡la escucha es clave!


La letra “E” da cuenta de las Emociones como capacidad de acción. No es lo mismo estar en una situación de buen estado (feliz) o bajo estado de ánimo (triste). Por ello, es importante observar nuestro estado de ánimo desde la mañana al anochecer, ya que según las situaciones experimentadas, se modificará nuestro actuar.


La “H” hace referencia a la Historia. Si observamos la historia en nuestro cuerpo veremos cómo se ha modificado en el tiempo, y cómo eso también se refleja en nuestra identidad. Basta tener una mirada distinta de la historia y de las situaciones para movilizarnos de manera diferente en la acción.


La “E” se relaciona con el Eros o la capacidad de ternura y acogida que tengo conmigo mismo y las demás personas. Se relaciona con la capacidad de que nuestro cuerpo muestre apertura de interactuar, crear realidades o situaciones junto a otros. También está presente en la negación o cierre de estas oportunidades.

La última, la letra “S” da cuenta del Silencio o nuestra relación con la espiritualidad para observarnos íntimamente en nuestros espacios de aprendizaje. Desde el silencio podemos aceptarnos, pero también negarnos a nosotros mismos y a los que nos rodean. Tenemos que cuidar el uso del silencio, ya que se puede usar como castigo al negar a las personas.

Cada uno de estos componentes funcionan entrelazado, permitiéndonos analizar nuestro comportamiento y modificarlo de acuerdo a lo necesario.

Ahora que conoces esta metodología te preguntamos, ¿qué tan preparado/a estás para crear junto a otras personas? 


Te invitamos a descargar el libro y manuales tejeRedes e inscribirte en la escuela tejeRedes


Equipo tejeRedes

1.11.15

¿Qué es el Eros, como constructor de intimidad #organizacional?

Soledad Saavedra y Osvaldo García ¿Qué es el Eros?

A continuación les dejamos la segunda parte de una conversación mantenida con Osvaldo Garcia y Soledad Saavedra creadores de la tecnología social del CLEHES y reflexiones sobre el Eros.

(Primera Parte: Qué es el CLEHES)

Maria Soledad Saavedra (Santiago de Chile).
Antropóloga Orientadora en relaciones humanas y familia ,Profesora Universitaria, investigadora en el CLEHES en nuestra educación y Consultora en gestión de Conflictos.

Osvaldo Garcia De la Cerda (Santiago de Chile).
Profesor e Ingeniero, Investigador en CLEHES, Consultor en Diagnosis e innovación Organizacional.



Tips destacados del audio: 
  • La mano es una de las características que tenemos los seres humanos que diferencia de otros animales y nos da la posibilidad de conectarnos entre las personas. 
  • Biológicamente también tenemos otra característica que es nuestra piel que nos permite generar intimidad con otras personas a través de un sentido único como es el tacto. 
  • Somos seres muy vulnerables al momento de nacer (nos tardamos varios años en ser personas autónomas)  y por el resto de nuestra vida. Esta vulnerabilidad nos hace ser muy abiertos a los demás ya que nos necesitamos.  Por eso es importante la intimidad. 
  • Cuando nos cerramos al acto biológico de la intimidad nos olvidamos del Eros que es parte de nuestra naturaleza.  Nos cuenta recuperar la intimidad por nuestros egos.  La intimidad tiene que ver con aceptar al otro como un legítimo otro.  La falta de intimidad es la negación del otro. 
  • Podemos negar a otro/a es negar a otros/as desde y con el CLEHES desde el lenguaje, silencio,  cuerpo,  etc. 
  • Para reconstruir relaciones también el CLEHES es constructor de intimidad a través de Eros y el resto de elementos (Cuerpo, Lenguaje,  etc). 
  • Los seres humanos tenemos la posibilidad de construir comunidad. 
  • El Eros en una conciencia participativa. Es decir estoy con otros bajo el placer de conversar y compartir pasándolo bien y disfrutando. 
  • El Eros nos permite expandir nuestra conciencia y nuestros observador para abrirnos a nuevos aprendizajes en una red muy amplia. 
  • Tenemos un observador que es intuitivo y es capaz de construir mundos diferentes a los que entendemos desde un observador más limitado por la linealidad. 
  • Lo que provoca que las relaciones no resultan fluidas son los juicios. 
  • Escuchar y aceptar a otros/as no necesariamente significa que estemos de acuerdo. Otro tema es buscar consensos o generar daños. 
  • No se trata de cambiar otros/as, se trata de entender otros/as. 
  • Cuando yo acepto lo que no puedo cambiar entró en emociones de paz conmigo mismo. 
  • La construcción de halagos abre mundos con las personas. 

16.10.15

¿Qué es el CLEHES? - #Tecnología #Social para el #Diseño #Humano y #Organizacional


A continuación les dejamos la primera parte de una conversación mantenida con Osvaldo Garcia y Soledad Saavedra creadores de la tecnología social del CLEHES  y reflexiones sobre el Eros.

Maria Soledad Saavedra. (Santiago de Chile)
Antropóloga Orientadora en relaciones humanas y familia ,Profesora Universitaria, investigadora en el CLEHES en nuestra educación y Consultora en gestión de Conflictos.

Osvaldo Garcia De la Cerda. (Santiago de Chile)
Profesor e Ingeniero, Investigador en CLEHES, Consultor en Diagnosis e innovación Organizacional


Audio: Qué es el CLEHES  (Cuerpo +Lenguaje +Emociones +Historia +Eros +Silencio) Osvaldo Garcia y Soledad Saavedra.


Tips destacados del audio:

El CLEHES (Cuerpo +Lenguaje +Emociones +Historia +Eros +Silencio) es una herramienta similar a un lente que nos permite observarnos, mirar a otros o a las redes de personas que nos rodean. Es una herramienta gratuita que traemos al aprendizaje de nuestro cuerpo.

El CLEHES va operando en la historia conversacionalmente, irrumpiendo en los espacios educacionales formales o lineales, para colocar el eje en lo humano.

La primera letra "C" da cuenta del Cuerpo.  En este punto aparece la pregunta por ejemplo: ¿a donde hemos puesto amorosamente o laboralmente nuestro cuerpo?. Es el Cuerpo el que aprende y da cuenta de nuestra historia o construcción de nuestras identidades o microidentidades.

La segunda letra "L" da cuenta del Lenguaje en el sentido de cómo hablamos y cómo escuchamos.  No es lo mismo escuchar con eros y sin eros.

La escucha es relevante en el diseño y la capacidad de crear, en las posibilidades de construir realidad, de generar puentes, de aceptar o negarnos a nosotros/as mismos/as o a otros/as, de abrir o cerrar espacios. La escucha es clave en la construcción de conversaciones a través del Lenguaje.

El mayor dolor no es lo inteligente que somos en el viejo paradigma, sino en las incompatibilidades de CLEHES entre los seres humanos o en los procesos de negación de nosotros/as mismos/as o entre las personas (choques eróticos o negación del amor*)

El amor se define como la aceptación del otro/a como un legítimo otro/a o de nosotros/as mismos/as.

La tercera letra "E" da cuenta de las Emociones como capacidad de acción. No es lo mismo estar en una situación de buen estado (feliz) o bajo (triste) estado de ánimo ya que condiciona nuestras acciones. Es importante observar el estado de ánimo desde la mañana al anochecer, ya que según las situaciones que vivamos, se modificara nuestro estado de ánimo en relación al CLEHES.

Son importantes las rupturas, los quiebres, etc, que vivimos en el dia a dia,  ya que allí emerge el Eros para reconstruir nuestro CLEHES o el de otros/as.

Las emociones tiene sentido delante de la situación que condiciona el CLEHES.  Las situaciones según nuestro observador, tendrán diferentes interpretaciones según la persona o el CLEHES que observa en particular desde su historia, permitiendo modificar las identidades o microidentidades.  Diferentes CLEHES o personas observarán o escucharán de forma distinta una misma situación.

No es mismo observar desde un enfoque erótico de aceptación a un enfoque de rabia en la negación.

Desde la felicidad o tristeza podemos aceptar y desde el miedo o la rabia podemos negar.

Es importante educar y observar las emociones.

La cuarta letra "H"  referencia la Historia,  si observamos la historia en nuestro cuerpo veremos como esta ha modificado en el tiempo nuestra identidad.

Las situaciones de felicidad o tristeza o rabia o miedo (infancia,  adolescencia o adultez) modifican nuestra historia.

(Es importante cambiar los paradigmas para educarnos en torno a cuán cualificados somos en la observación del CLEHES)

Vasta tener una mirada u observador distinto de la historia y de las situaciones para movilizarnos de manera diferente en la acción. Es decir tener un observador distinto de mi CLEHES y de la situación, permite cambiar mi devenir e historia.

La letra "E" se relaciona con el Eros o la capacidad de ternura o de acogida que tengo conmigo mismo/a ocon el otro/a. Aqui es donde se condiciona la aceptación o negación.  los mayores dolores vienen en lo erofico o amoroso de nuestras vidas (por ejemplo ruptura de nuestros padres, negación en el lenguaje,  negación en el afecto).

Espacios que se han construido desde el eros o amor (aceptación) tiene mayor posibilidad de creatividad y autonomía que los espacios construidos desde la negación que necesitan de jerarquización o que alguien nos dirija.

Por eso es importante la educación en el CLEHES para generar autonomía y creatividad

Otra característica del eros está relacionada a la sensualidad y la capacidad de estar abiertos (nuestro cuerpo)  para interactuar con otros/as para crear realidades o situaciones o lo contrario para cerrar o negar situaciones.

La última letra "S" da cuenta del silencio o nuestra relación con la espiritualidad, para observarnos íntimamente en nuestros espacios de aprendizaje.

Espacios de aprendizaje modo 1 (HW1).  Ante una situación, a veces pasa que nos damos cuenta (en el silencio) que algo pasa (incluso sabemos cual es la solución o camino seguir) y nos hacemos el tonto sin generar acción. Es decir no hago nada porque que no me conviene,  porque es más estable para mi, es mas rico estar en esa zona de confort, es rico ser víctima, etc. En resumen me hago el tonto conmigo mismo/a ante la situación.

Espacios de aprendizaje modo 2 (HW2). Es de un silencio más profundo, ya que me doy cuenta qushe operado en modo 1 durante mucho tiempo ante una situación pero en modo 2 cuestiono mi quehacer e innovando en la conversación y práctica cultural para cambiar la situación.

La diferencia entre HW1 y HW2 es el espacio de innovación para cambiar en la acción modificando nuestro CLEHES desde una nuev posición corporal de aprendizaje modificado la identidad y microidentidad.

El CLEHES es una herramienta con seis dimensiones entrelazadas.  Sí necesitamos cambiar algo, podemos colocar el observador sobre el CLEHES y por ejemplo usar el lenguaje para transformar la queja en acción (por ejemplo buscar trabajo).

También tenemos que cuidar el uso del silencio,  ya que se puede usar como castigo al negar a las persona.

El CLEHES nos permite diseñar y transformar las situaciones.

20.10.14

El amor y otras claves para la auto-organización y la gestión distribuida - Parte II @TSsbyCesoft


Imagen http://www.cesoftco.net/


Durante el 8vo congreso internacional de "Gestión del conocimiento y aprendizaje organizacional" en Bogota Colombia organizado por CESOFT (septiembre 2014),  se realizaron varias presentaciones donde el foco estaba puesto en las personas y organizaciones.  En particular Osvaldo Garcia  hablando del CLEHES  y  Serge KoukPaki sobre nuevas direcciones estratégicas. 


Amor y auto-organización

Imagen http://www.cesoftco.net/

Sobre el trabajo de Osvaldo Garcia y la relación del CLEHES hemos hablado y escrito mucho en la BiblioRed y en el Libro tejeRedes. El CLEHES es una mirada en seis aspectos del ser humano: Cuerpo + Lenguaje + Emociones + Historia + Eros + Silencio. El  CLEHES es una tecnología  base para  entendernos y entender a los seres humanos y sus contextos organizacionales.  

Osvaldo apunta que la cohesión de las conversaciones organizacionales fluyen desde las conexiones que establecemos desde el Eros. Los conflictos en la gestión de empresas o en la propia familia, se podrían solventar si pusiéramos nuestra acento en el amor y no en nuestros egos para sacar ventajas en relación al conflicto. 

Hoy por hoy muchas tendencias de management empiezan a centrar en el amor el core o alma de la gestión organizacional, a veces como una moda,  ya que el amor siempre a resultado ser la base de nuestras construcciones  y relaciones humanas. Pero más que una moda, es inherente a nuestra naturaleza humana. 

Hoy estamos enfrentando una serie de preguntas y prácticas claves en las organizaciones,  en relación a como la auto-organización y gestión distribuida remplazan las viejas estructuras piramidales de comunicación uni-direccional, herencia de varios siglos de la revolución industrial. 

Es verdad que la era de la revolución tecnológica de internet,  la digitalización y automatización de tareas y procesos tediosos, han contribuido a que los organigramas se horizontalizaran, pero hay que agregar que ninguna institución logrará una auto-organización y gestión distribuida sin una cultura colaborativa fuerte. 

Observando algunos casos de organizaciones que han cambiado sus modelos de gestión,  re-definiendo  los organigramas por procesos y equipos de trabajo,  donde los re-diseños organizacionales son claves;  pero la gestión del día a día, - "para no volver a las viejas prácticas  de administración pertenecientes  a la cultura del individualismo o del organigrama"- , son difíciles de animar.  Ya que nuestra educación se ha fundamentado en dar y recibir ordenes (relación convencional de profesor y alumno) por lo que los grupos de trabajo y procesos de articulación tienden a volver a la práctica de comunicaciones jerarquicas.  

Para alegría nuestra,  existen organizaciones como empresas,  que están cambiando esas prácticas con mucho esfuerzo,  pero también  con resultados claros en las personas  que trabajan en esas organizaciones,  tanto en lo personal como en los resultados colectivos. 

Esas organizaciones empiezan hoy a demandar otro perfil de personas, donde los egos deben quedar fuera, y donde el amor y la fraternidad, resultados tangibles del Eros,  emergen para movilizar una cultura colaborativa. 


Claves auto-organización y la gestión distribuida 

Imagen http://www.cesoftco.net/

En la ponencia de Serge KoukPaki,  se presentaron  una serie de características y ventajas que tienen las organizaciones  que cambian su estadio administrativo en una nueva dirección estratégica.  KoukPaki plantea (re-interpretado) :
  • En las viejas estructuras el énfasis se coloca en el control y en las auto-organizadas  en la coordinación. 
  • En el antiguo paradigma el objetivo es uno, en el nuevo paradigma existen múltiples  objetivos para la organización.
  • En los organigramas piramidales las decisiones se centralizan en el poder y en las estructuras distribuidas las decisiones  están localizadas donde se genera el conocimiento.
  • La cultura individualista  responde a estructuras  simples y líneas de comando unificadas,  en cambio la cultura colaborativa, responde a estructuras  organizacionales  multidimensionales,  autoridad difusa y responsabilidades claras. 
En la misma línea Sergio KoukPaki platea que las organizaciones,  - que desde nuestra mirada quieren emergen una cultura colaborativa- , necesitan: 
  • fomentar la confianza,  
  • contribuir al entusiasmo,  
  • cooperar,  
  • entregar (transparentar) resultados,  
  • fomentar redes,  
  • influir en los demás,
  •  y utilizar la información. 
Además agrega Sergio KoukPaki,  se necesitan  las siguientes competencias empresariales: 
  • alfabetización empresarial,  
  • creatividad, 
  • interculturalidad,  
  • eficacia,  
  • empatia,  
  • flexibilidad,  
  • proactividad,  
  • resolución  de problemas,  
  • el fomento de las relaciones,  
  • trabajo en equipo,
  • y visión (propósito). 
Este post tendrá su tercera parte centrada en el propósito desde la experiencia de Motto dots y la experiencia vivida en Cali durante el encuentro de ENELU.

26.9.14

Mega dinámica #QELF 2014 "CLEHES en acción" #Bogotá Colombia

A comienzos de mes se desarrolló el quinto encuentro latinoamericano de facilitadores en #bogotá Colombia con la participación de más 12 países representando a toda Sudamérica y sus esfuerzos por transformar mundos a través de la facilitación.



El equipo de #tejeRedes #Chile aportó con un granito de arena desarrollando una mega dinámica llamada “CLEHES en acción”, donde se presentó de la manera lúdica y experiencial cómo se constituye nuestro cuerpo desde la teoria del CLEHES creada por Osvaldo Garcia y Soledad Saavedra, ambos destacados profesores universitarios de #Chile, que nos muestra al ser humano como un observador mucho más emocional que racional y completamente social, con gran poder si logra observarse y trabajar cada una de las dimensiones:Cuerpo, Lenguaje, Emociones, Historia, Eros y Silencio.

Más allá de los aportes que cada uno de los asistentes pudimos entregar, se logró una conexión magnifica y un poder transformacional que nos da energías y esperanzas de que podemos cambiar mundos gracias a los facilitadores que ya están desempeñando un papel fundamental en latinoamérica y el mundo.




#Colombia y tod@ su gente nos entregó un cariño maravilloso y una hospitalidad pocas veces vista, y un nivel profesional y académico que marcó la diferencia y logró que tod@s vivieramos 4 días geniales de conexión y aprendizaje... muchas gracias nuevamente a la gente de ALFA y al equipo de #Colombia por esta gran oportunidad y aventura.

Mira aquí las fotos de la experiencia.





3.9.14

#QELF2014 #TransformandoMundos recibirá la megadinámica “CLEHES en Acción” #Bogotá Colombia

El Quinto Encuentro Latinoamericano de Facilitadores #QELF2014 "Transformando Mundos" es un espacio para que los facilitadorxs participantes puedan compartir experiencias, saberes, reflexiones, buenas prácticas y sueños respecto a la contribución de la facilitación a la transformación del mundo en que vivimos.



En este espacio de crecimiento y aprendizaje presentaremos una dinámica para reconocernos desde lo colectivo y lo grupal a través de herramientas de baja tecnología invitando a los participantes a reflexionar cómo perciben hoy la constitución del ser humano y su interacción con su entorno cercano.    
  


Esta actividad y muchas más del encuentro se desarrollarán en #Bogotá, Colombia desde el 3 al 6 de septiembre 2014. Si estas interesado en asistir puedes formalizar tu inscripción en el Quinto Encuentro Latinoamericano de Facilitadores entrando en la página web: www.qelf2014.org.

12.6.14

Múltiples soluciones generadas de forma colaborativa… #tejeRedes #RIHPLA


El viernes 30 de Mayo, como cada semestre, hemos cerrado nuestra colaboración con un modulo de tejeRedes en el marco del curso de Reingenieria Humana Para La Acción (RIHPLA). Realizamos una sesión de conexión, trabajo y diversión en torno a como difundir los contenidos de RIHPLA en la web y cuales son los contenidos del trabajo en Red.



Los alumnos del curso vespertino vivieron una jornada de conexión y trabajo colaborativo donde pudieron experimentar en las redes y ver que cercanía tenían con los paradigmas emergentes del trabajo en red. Se realizó el juego de la lana, se explico las fases del trabajo en red y se mapeo una organización con el Confianzómetro. 

Los alumnos del curso diurno trabajaron bajo la pregunta ¿Cómo lograr difundir los contenidos rihpla en nuestra web? Sumando sus ideas y esfuerzos en un ProAcción Café y en una jornada de conexión y trabajo lúdico.

¿Qué aprendimos?

Se generó una conexión especial entre los alumnos al visualizar que todos tienen en su interior un fuego que los invita a trabajar por los demás y que esta en ellos el dar el primer paso hacia estas acciones utilizando todos los conocimientos del curso de RIHPLA. Conceptos como el trabajo en red, la colaboración, la enacción y el CLEHES fueron los llamados de los alumnos a activar para estos procesos. 


Aquí les dejamos los vídeos con los talleres realizados





Hasta la próximo RIHPLA tejeRedes ;)


11.4.14

Conversaciones sobre el florecimiento del ser humano como Lider Evolutivo

Fue una experiencia fantástica compartir una conversación con Osvaldo Garcia y Manuel Manga para explorar historias de la vida y desde las realidades que nos afectan a todas y todos  por vivir en sistemas jerárquicos y cartesianos.

La colaboración, cooperación y construcciones del ser humano desde sus propios dominios de acción, permitirán romper los viejos paradigmas para diseñar y desarrollar nuevos espacios y valores que impulsen a los líderes evolutivos que identifican a Manuel Manga.

Osvaldo Garcia, nos invita para que desde el eros o amor o seducción, demos forma a paradigmas emergentes que contribuyen a una sociedad menos lineal y más sistémica. 

Les dejamos esta polinizadora conversación.

12.12.13

Comunidad Meditatoday, provocando la escucha con amor y la inspiración para actuar


El miércoles pasado desde Dcollab, dimos lugar a nuestra cuarta edición Looking Forward, una enriquecedora y curiosa sesión donde compartimos y conocimos sobre la comunidad Meditatoday y su experiencia de trabajo, en especial sus procesos de articulación al ser una comunidad que se extiende ya en 20 países. 

Abrimos la sesión, en la que nos acompañó Francisco Lobato, conector de la comunidad Meditatoday España, con la pregunta ¿Cómo son los procesos de articulación para gestionar una comunidad en 20 países del mundo?; la pregunta fue el detonante para que sirvieran muchas otras preguntas más y reflexiones por parte del buen número de participantes que nos acompañaban tanto virtual como presencialmente. 

¿Qué es Meditatoday?

Es una comunidad de meditación que se encuentra en  20 países del mundo y se maneja en tres idiomas diferentes (español, inglés y francés). Su objetivo es incentivar y profundizar en la meditación individual así como fomentar la meditación grupal en diferentes puntos físicos; a partir de esto, una de sus más cautivadoras actividades es la práctica de la meditación colectiva una vez por semana en todo el planeta sobre un tema específico de actualidad. 

"La meditación es un procedimiento organizado de reconocimiento, de escucha que permite aprehender lo que pertenece realmente a nuestro ser y lo que no le pertenece, para dejar de estar en la confusión, entrar en su realidad, y soltar nuestros desórdenes interiores y los desórdenes exteriores por el orden que está en nosotros y en todas las cosas".

Lo anterior relacionado con lo que en tejeRedes solemos explicar aplica sin duda a los procesos de trabajo en red que generamos reconociéndonos como CLEHES y sus respectivos niveles de observación. Además, lo podemos trasladar a aquellos procesos que realiza el rol del articulador al propiciar conversaciones entre los clehes de una red y al cuidado que estas relaciones conllevan. No obstante, se extiende a cada uno de los roles que podemos encontrar en una red pues todxs debemos en algún punto parar, reflexionar, ordenar nuestra mente, escuchar activamente nuestro interior y a los demás y volver a retomar o modificar el camino para accionar adecuadamente.

"La meditación no sirve para calmar nuestro entusiasmo. Nos da la inspiración y la fuerza de actuar. Actuar en consciencia para cambiar y crear las condiciones para un mundo nuevo. Meditemos juntos una hora, cada semana, en todo el planeta, para reencontrar el deseo de mirar nuestro futuro de frente".



Estas fueron algunas ideas que surgieron de la conversación:  
  • Red de meditación mundial donde se ofrece meditación en diferentes ciudades del mundo y sobre un tema en concreto que interesan a nivel individual pero también a nivel colectivo.
  • Se practica una meditación sistemática que sea lo más ordenada posible para conectar con lo esencial. 
  • "Meditación para pasar a una acción de construcción”.
  • La meditación es una de las cosas más complicada de hacer; se necesita mucha práctica, disciplina y constancia.
  • La meditación es un trabajo de desarrollo de la conciencia.
  • No se debe trabajar para uno mismo, se debe trabajar para lo colectivo y para lo social
  • La meditación es una herramienta que provoca una transformación colectiva.  
  • Medita Madrid, Paris, Berlin, Santander, son comunidades que ahora mismo están bastante activas.
  • "Somos seres energéticos, nos conectamos a través de la energía".
  • La meditación no es una creencia es una practica para activar estados de conciencia diferentes.
  • Somos la conciencia del planeta y por lo tanto el planeta evoluciona a través nuestro, así como también "involuciona" en la medida en que no somos conscientes ni cuidamos de él. 
  • Para meditar es necesario adquirir el vacío mental, es decir el silencio interior. 
  • La meditación es una maestría sobre nosotros mismos.
  • Desde la construcción interior es como construimos el exterior.
  • La respiración es fuente de vida del universo.
  • Llevamos las energías de abajo hacia arriba.
  • "La trama" es un tejido no visible que conecta el todo con el todo (todo está conectado) hay redes colectivas pero también a nivel individual.
Esto es solo un resumen de todo lo que Francisco nos compartió sobre Meditatoday. Si te interesa saber más y conocer más acerca de esta tradicional práctica de la meditación, Meditatoday está los martes en la mañana de 9 a 10.30 en el espacio Espíritu 23 y en Unnalife en Calle Españoleto, 21 de 8 a 9am los jueves.

9.12.13

En red se pasa bien y se goza el trabajo: cultura colaborativa y propósito inspiracional #RIHPLA #CLEHES



El viernes pasado, como cada semestre hemos colaborado con un modulo de tejeRedes en el marco del curso de Reingenieria Humana Para La Acción (RIHPLA). Realizamos una sesión por la mañana con los alumnos de ingeniería industrial diurnos y en la tarde con los alumnos del vespertino. 

Los alumnos diurnos están preparando como proyecto de curso, el RIHPLAS DAY (espacio que se realizara el viernes 20 de dic. para convocar a alumnos y ex-alumnos de RIHPLA). Para apoyar la preparación del encuentro, se trabajaron metodologías para cruzar y enredar a los asistentes al evento. Se trabajo en las metodologías de World Cafe (café mundial), Mapas de Empatia y ProAcción Cafe


Por la tarde se trabajo el modulo de tejEros de tejeRedes, que se centra en el ser humano y el CLEHES.

Aquí están las fotografias del taller 

¿Qué aprendimos?

Siempre estar acompañado por Osvaldo, Susana y los alumnos es algo especial, volver a la universidad y a RIHPLA es un laboratorio para aprender en lo personal y grupal. 

Pareciera que en las profundidades del sistema convencional de la educación y el trabajo, algo se esta moviendo, cada vez, las herramientas y metodologías que antes eran consideradas como alternativas por ser muy "soft", emergen como una forma distinta de enfrentar problemáticas organizacionales donde nuevamente el eje de construcción central es el ser humano y en particular los paradigmas que hacen emerger una cultura mas tradicional o una cultura colaborativa. 

En la cultura tradicional se tiene una imagen que el ser humano es aburrido, gris, con falta de chispa. En cambio, en la cultura colaborativa emerge un ser humano colorido, que goza y disfruta de lo que hace en forma individual y colectiva. (ver vídeos del taller)


Cada vez los indicios del trabajo en red necesitan de dos requisitos claves para poder gestionar organizaciones conversacionales que integren tecnologías sociales. 

El primer requisito se refiera a la cultura colaborativa, si la organización se maneja en paradigmas convencionales de lo individual, egos de diferencias, poder concentrado, etc.. Es poco probable que la organización avance a formar parte de un sistema económico distinto, donde hoy emergen las oportunidades de un mercado más social. 

El segundo requisito, da cuenta del propósito, si la organización no se impregna de un clima organizacional, donde por los sentidos de sus integrantes se palpa y siente el propósito, como el ambiente que construye el ecosistema de la organización. El propósito toma forma en la confianza que la comunidad empieza a establecer como eje central e inspirador.


Las organizaciones y en especial aquellas que están carcomidas por la burocracias y los egos, necesitan urgente un cambio de su cultura y re ubicar su propósito si quieren sobrevivir en el marco de una nueva era. En este sentido RIHPLA esta cultivando un semillero de seres humanaos capaces de impulsar y gestionar esas nuevas organizaciones. De allí a importancia del encuentro del RIHPLAS DAY, ya que impulsar generaciones de personas que comparten una cultura y valores son claves para movilizar las acciones que nos convocan como seres humanos en comunidad.


Cuando hablamos de cultura organizacional y del propósito, estamos explicado más del 75% del devenir y camino de las organizaciones como una empresa. Fue interesante como en el taller afloraron entre los participante de la noche (donde la mayoría trabaja en empresas), como los conflictos organizacionales erosionan la propia seducción en torno a la comunidad y el propósito. Muchas veces los choques culturales por ejemplo del individualismo v/s la cooperación, la comunicación unidireccional y bidireccional, etc. terminan quemando la energía o clima de magia que hace que la organización se mueva. Por eso, como ocurrió en el taller, es importante escuchar los estados de animo que permiten construir mundos con otras personas.

Hasta la proximo RIHPLA tejeRedes ;)












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