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11.12.13

Alex Paredes, procurando la sustentabilidad del emprendimientos cultural y creativo desde ECCU



En esta ocasión y bajo el marco de la Investigación sobre Emprendimiento Social Cultural que estamos realizando en tejeRedes, les compartimos la entrevista realizada a Alex Paredes, contador auditor de formación, músico y gestor cultural, dedicado a apoyar el emprendimiento cultural desde una mirada operacional y estratégica. Alex es experto en diseño de modelos de negocios culturales y a través de ECCU (Escuela de Emprendimiento Creativo y Cultura) de la cual es fundador, apoya el emprendimiento sustentable de artistas, creativos y gestores, transfiriendo herramientas de  diseño y emprendimiento para la sustentabilidad económica y para hacer converger la creatividad cultural y artística con el emprendimiento. 

Desde su experiencia, Alex nos comenta que en el sector creativo y cultural más del 50% de profesionales del ámbito se encuentran en desempleo, por lo cual se hace imprescindible emprender y en este sentido, Alex explica que es importante dentro del proceso de generación de proyectos acudir al “pivoteo” un proceso muy utilizado en el ámbito de incubación de empresas; es decir, prototipar para definir clientes y empaquetar productos o servicios. Del igual modo, Alex resalta el concepto de la “clientología” poniendo como ejemplo su experiencia con ECCU, comenta que se dio cuenta de que estaban apuntando a "los clientes equivocados" y que no era a los profesionales del sector cultural y creativo a quienes tenían que apuntar, redefinieron sus clientes e identificaron que a quienes tenían que llegar era a las instituciones que apoyaban a este tipo de emprendedorxs, por ejemplo cámaras de comercio, ministerios de cultura, redes culturales, etc. 

“Una de las ventajas del emprendimiento cultural es que son grandes generadores de contenidos, por tanto, tienen aplicabilidad en diversos ámbitos; es decir, la magnitud para generar contenidos les permite a su vez generar múltiples formas para empaquetar productos o servicios y por ende diversas formas para generar rentabilidad”

Asimismo, Alex destaca dentro del proceso para visualizar el propósito de un proyecto el uso de las redes sociales y el concepto del “Long Tail” como instrumentos útiles para hallar potenciales consumidorxs que no necesariamente se hallan dentro de nuestro entorno más cercano. A mi como ejemplo de esto se me ocurre "Sugar Man", quien encontró sus seguidores más fervientes en la lejana Sudáfrica ;)

Para Alex los emprendedores culturales hacen lo que hacen puesto que sus propósitos de vida son más fuertes que sus necesidades meramente económicas.  La pregunta radica pues en ¿cómo ser capaces de vivir a partir de ello? "es clave brindar herramientas de emprendimiento con un enfoque sustentable a los proyectos de estos emprendedores culturales para que por ellos mismos logren sostenerse sin tener que recurrir al “vicio de los subsidios del Estado"

Lograr una cartera de clientes y generar identidad es lo que permite decir que se tiene un proyecto sustentable y sostenible; la identidad es un aspecto clave para la diferenciación de un proyecto, organización y/o producto

Como reflexión final, Alex comenta que su propósito es trabajar a favor del emprendimiento cultural y creativo con un enfoque latinoamericano, pues es firme creyente de la integración latinoamericana y de la necesidad de potenciar las cualidades y valores de nuestro continente.

9.12.13

En red se pasa bien y se goza el trabajo: cultura colaborativa y propósito inspiracional #RIHPLA #CLEHES



El viernes pasado, como cada semestre hemos colaborado con un modulo de tejeRedes en el marco del curso de Reingenieria Humana Para La Acción (RIHPLA). Realizamos una sesión por la mañana con los alumnos de ingeniería industrial diurnos y en la tarde con los alumnos del vespertino. 

Los alumnos diurnos están preparando como proyecto de curso, el RIHPLAS DAY (espacio que se realizara el viernes 20 de dic. para convocar a alumnos y ex-alumnos de RIHPLA). Para apoyar la preparación del encuentro, se trabajaron metodologías para cruzar y enredar a los asistentes al evento. Se trabajo en las metodologías de World Cafe (café mundial), Mapas de Empatia y ProAcción Cafe


Por la tarde se trabajo el modulo de tejEros de tejeRedes, que se centra en el ser humano y el CLEHES.

Aquí están las fotografias del taller 

¿Qué aprendimos?

Siempre estar acompañado por Osvaldo, Susana y los alumnos es algo especial, volver a la universidad y a RIHPLA es un laboratorio para aprender en lo personal y grupal. 

Pareciera que en las profundidades del sistema convencional de la educación y el trabajo, algo se esta moviendo, cada vez, las herramientas y metodologías que antes eran consideradas como alternativas por ser muy "soft", emergen como una forma distinta de enfrentar problemáticas organizacionales donde nuevamente el eje de construcción central es el ser humano y en particular los paradigmas que hacen emerger una cultura mas tradicional o una cultura colaborativa. 

En la cultura tradicional se tiene una imagen que el ser humano es aburrido, gris, con falta de chispa. En cambio, en la cultura colaborativa emerge un ser humano colorido, que goza y disfruta de lo que hace en forma individual y colectiva. (ver vídeos del taller)


Cada vez los indicios del trabajo en red necesitan de dos requisitos claves para poder gestionar organizaciones conversacionales que integren tecnologías sociales. 

El primer requisito se refiera a la cultura colaborativa, si la organización se maneja en paradigmas convencionales de lo individual, egos de diferencias, poder concentrado, etc.. Es poco probable que la organización avance a formar parte de un sistema económico distinto, donde hoy emergen las oportunidades de un mercado más social. 

El segundo requisito, da cuenta del propósito, si la organización no se impregna de un clima organizacional, donde por los sentidos de sus integrantes se palpa y siente el propósito, como el ambiente que construye el ecosistema de la organización. El propósito toma forma en la confianza que la comunidad empieza a establecer como eje central e inspirador.


Las organizaciones y en especial aquellas que están carcomidas por la burocracias y los egos, necesitan urgente un cambio de su cultura y re ubicar su propósito si quieren sobrevivir en el marco de una nueva era. En este sentido RIHPLA esta cultivando un semillero de seres humanaos capaces de impulsar y gestionar esas nuevas organizaciones. De allí a importancia del encuentro del RIHPLAS DAY, ya que impulsar generaciones de personas que comparten una cultura y valores son claves para movilizar las acciones que nos convocan como seres humanos en comunidad.


Cuando hablamos de cultura organizacional y del propósito, estamos explicado más del 75% del devenir y camino de las organizaciones como una empresa. Fue interesante como en el taller afloraron entre los participante de la noche (donde la mayoría trabaja en empresas), como los conflictos organizacionales erosionan la propia seducción en torno a la comunidad y el propósito. Muchas veces los choques culturales por ejemplo del individualismo v/s la cooperación, la comunicación unidireccional y bidireccional, etc. terminan quemando la energía o clima de magia que hace que la organización se mueva. Por eso, como ocurrió en el taller, es importante escuchar los estados de animo que permiten construir mundos con otras personas.

Hasta la proximo RIHPLA tejeRedes ;)












7.12.13

Cosecha de la sesión: Pasos para la Aplicación de la Metodología tejeRedes


¿Cuál es el proceso para aplicación de la metodología tejeRedes? ¿En qué consiste cada etapa del proceso? El trabajo en Red quizás es algo intrínseco a nosotrxs, a nuestra manera de generar conversaciones y relacionarnos y si después de estás conversaciones surge algo más ya sea por afinidad o por que resulta interesante y conveniente se inicia, muchas veces sin saberlo, un proceso de trabajo en red. Así pues, esto es algo que surge de manera natural y que "flota" en el diario vivir, pero si queremos realizar un trabajo en red que favorezca a una comunidad u organización, que tenga impacto y les permita perdurar se hace necesario conocer  más de cerca metodologías de trabajo en red y diseñar la aplicación que más se adapte a nuestros procesos o proyectos. 

La sesión pasada tuvimos la oportunidad de charlar acerca de estas etapas de aplicación con el enfoque de la metodología tejeRedes y desde una mirada práctica, a partir de las experiencias e inquietudes que compartieron quienes nos acompañaron. 

Aquí algunas ideas que se desprendieron de la conversación y de las experiencias de las participantes: 
  • Ahora mismo explorando la metodología tejeRedes para definir los pasos de su aplicación ow.ly/rre1q
  • Esther y Diana nos comentaron la experiencia de "El País De Las Ideas" según la metodología tejeRedes y cómo se refleja cada una de las etapas dentro de su trabajo.
  • "Este proceso es algo espontáneo y abierto". 
  • ¿Cómo detectar los roles que surgen? Bien, esto depende de qué tanto se participa en el proceso y qué tanto se involucra en él. 
  • El confianzómetro, una herramienta de trabajo en red que sirve para mapear confianzas, clientes interno y externos, etc., no es estático es cambiante; las personas van rotando, salen y entran en una Red.
  • La aplicación de la metodología tejeRedes se basa en el proceso de Indagación Apreciativa. 
  • Trabajar en red implica tener apertura a cierta lógica cultural distinta a la convencional. La cultura organizacional es fundamental para iniciar un proceso de trabajo en red, por ello hay que identificar cómo es la cultura en cada tipo de organización con el ánimo de saber cómo implementar e ir introduciendo conceptos y actividades de trabajo en red.
  • El propósito de una comunidad nunca es fijo, éste va evolucionando y es necesario definirlo para que una red o comunidad perdure en el tiempo.
  • Implementar el trabajo en red implica seguir una serie de pasos a tener en cuenta (ver gráfico arriba) y es un proceso en beta donde siempre hay lugar para la mejora.
  • Trabajo en red: sentido común de cómo nos relacionamos con otras personas. 
  • El trabajo en red representa un beneficio colectivo.
Esto es solo un resumen de lo que fue esta sesión si quieres saber más aquí te compartimos el vídeo. 

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